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  • 入行论释·善说海讲记(39)

    变成中阴身,这是完全有可能的。所以不管是乘车也好,走路也好,疾病爆发也好,一旦死主降临,你马上就会离开人世的。   前段时间我们几个同学和老师聚会,当时我们班只有两个出家人,有一个老师说:“再...

    索达吉堪布译讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1213177540.html
  • 山西小院内容摘录(共六集)

    生前是公安处处长,扛抢打仗出身,不信佛且对女儿信佛非常不理解。但她仍然在父亲临终后坚持诵读了四十九天的《地藏经》,并发心读诵百部,使中阴身的父亲能够直接受益。诵经同时,也去寺庙放焰口、放斋、布施等诸多...

    北京佛教文化研究所 北京广化寺

    |感应|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/15263010081.html
  • 密宗法义精要(八):发菩提心

    悲心与空性,为成佛要件。通达空性为见,见净为定,悲空无二为戒。三者具足日常精进修学者,梦中亦能通达其义,显现成就,或临终显现,或中阴身显现,故虽不能于生前成就,亦可于中阴时成就也。”是故说...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09320329986.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(十九)

    果报,它异熟果报的界、地都是决定的,而且此种业为禅定所摄,故名“不动”。 [7] 中阴身进入受精卵后,第一个七日形成凝酪,第二个七日形成膜疱,第三个七日成为如拇指形的血肉,第四个七日成为如蛋形的坚肉,...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14304637714.html
  • 真实论

    肉眼不能见实际存在的微细众生微虫和微细四大所成的鬼、中阴身、诸天、佛菩萨报身,及地狱天宫净土等。现代科学虽然尚未发明能见鬼、中阴、诸天等的仪器,但在显微镜下,已证明佛所言肉眼不见的微虫确实存在。科学还...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521438170.html
  • 一个学物理的人对佛教的认识

    然若复外识应来报,便不成胎,……」这段话说明受胎要有「识」前来参与才可。此识在天主教就是灵魂,只是天主教不讲轮回转世,佛教称这种前来参与受胎的识叫「中阴身」,这种神识是非物质的众生,它有生灭、有我相、有形体...

    紫虚居士著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181439152.html
  • 宇宙万有之本体---生命实相之辨正

    周遍不灭,若如是者,如来外道说无差别。』佛告圣者大慧菩萨曰:『大慧,我说如来藏常,不同外道所有神我,…… 。』」故如来藏真如法身住于五阴身中,若有佛子说言︰「真如遍满虚空,周遍不灭。」即是佛门外道,...,鬼神、外道、中阴身、畜牲等得五通者亦不少,然此是三界有,不离生死。若认为得宿命通等即是开悟证得阿赖耶,则有宿命通之外道、鬼神、畜牲、中阴等应皆是悟者,云何佛说彼等不得无生智?乃是未悟凡夫?大阿罗汉得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225539491.html
  • 地藏菩萨本愿经唯识观(二)

    未满三日,何能语言道及宿因耶?」答:「祗若六根具足,生在同一国土,能忆宿因,就会讲话,这是必然的道理,不足惊怪;一般说来,人死之后,此中阴身的见闻觉知,完全与生前一样,不过肉体上的生理组织破坏,不能显...

    赵亮杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333140278.html
  • 《起信论料简》驳议(一)

    ,苦哉!  难曰:目前有情无情,生生不已,云何说无生耶?答:生即无生,且如我人之五阴身,初由自性投父母胎,揽父母遗体 (四大) 以为身。由此住胎,饮母血而增长,乃至出胎。凡夫计为人生,考此人身之中,除...

    守培法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365340544.html
  • 噶举派概要

    自心实相,或勤修大手印和“光明”、“梦境”等教授,由勤修开显之光明即为“道上中阴”。中间阶段,由不认识死有光明即落入“中有中阴”,或名“世间中阴”,出现意身(中阴身)及种种恐怖之险境。此意身与生时梦境...时机。一、睡眠时梦中出现四空最后之身为习气身;二、临终时四空最后出现之身为中阴身;三、入无色定(79),住三摩地,不现身根,但有潜伏的微细身,这是带业识之身,业报完后,仍沦入他趣,不能超出轮回。四、在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453941171.html